中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起！

不得不感慨，真正担负起民族责任的，从来不是光鲜亮丽的流星，而是默默奉献的一代又一代为国捐躯，生死度外的爱国者和爱国团体。

中国洪门，源于明末清初一六七四年（康熙十三年，农历七月廿五日），陈近南与万云龙及洪门五祖于湖北襄阳，众人在“红花亭”聚会，由陈近南主香，敮血同盟结义，兵器拆解“汉失中土”为“洪”字，三八廿一为洪门的暗号，于是，明朝末年“汉留”组织就此发展成为反清复明的“洪门”。

洪门成立至今已经有三百四十六年的历史。彼时洪门志在“反清复明”，所谓“忠义”即是指忠于民族，爱家爱国爱社会，兄弟之间讲义气。那么，是什么让洪门忠义文化历经百年而不衰？最根本原因是牢牢扎根于大地、深入人心的洪门儒家思想及洪门忠义精神。

儒家思想的精髓在孔子时代是以“仁”为先。随着孟子“义”的观点加入，“仁义”二字成为先秦儒家的思想基础。
儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一，“家国天下”意识，作为积极的入世精神，将洪门忠义文化与传统优秀文化紧密融合在一起，基于这一道德自觉，使一代又一代洪门人的儒家思想深入骨髓，具有了责任担当、价值共识和永不停歇的洪门忠义传承与发扬光大。

洪门革命先驱民国国父孙中山先生，作为中国近代最伟大的革命家和卓越的思想家,从儒家文化中汲取精华并用之于革命实践活动,发扬儒家民本思想中朴素的民主、平等精神和家国天下意识，将儒家的伦理道德、民本思想、杀身成仁思想、修齐治平思想和大同思想等都赋予了时代意义。

中国洪门五圣山总山主、全球洪门联盟总会长、洪门国际基金会主席刘会进博士，于一九九九年四月十日，遵照陶公遗命，接掌五圣山第三任总山主。
总山主刘会进先生，是著名的爱国侨领，洪门忠义领袖，几十年如一日，不为名利，始终不渝，铮铮傲骨，铁血担当，坚持民族大义，倡导洪门维新，带领洪门成功转型为合法化企业，并积极投入各项社会公益建设，为祖国和谐和平进程，以毕生的精力默默奉献。

他说：“家”作为基本的情感纽带，是弘扬洪门传统孝道，强化洪门忠义纽带和责任意识；弘扬孝悌之道、忠恕相待、爱敬相与，只有这样，才能使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。

他强调：“家国天下”意识，既连接洪门忠义文化的修齐治平，也连接社会、民族国家，家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家与国只有良性互动与发展，才有利于促进整个社会的稳定与协调。

他说：儒家“家国天下”塑造了洪门成员的内在人格与精神世界，深入到一代代洪门人的内心世界，内化为热爱祖国、热爱民族与家园的担当精神。“家国天下”是洪门人对国家和人民的深切热爱，是主动追求民族和谐，国富民强的爱国精神和民族大义，也是国家认同感、民族自豪感和责任意识的来源。

他强调：“家国天下”意识，以其温柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心，不仅为每一个洪门人提供精神关怀，而且有助于维系人与人之间的和睦共处，为中华民族的伟大复兴提供积极的精神动力，非常值得洪门成员倍加珍惜和大力弘扬。

他说：洪门忠义文化既闪烁着儒家文化的光芒,也有以儒家文化为基础建构其洪门思想体系的特征。他认为，要继承和弘扬洪门忠义文化，传承洪门精神生生不息千百年，必须坚定：
其正位，在替天行道中，精忠报国匡正秩序。
其正统，在法地主平中，弘扬正义厚德载物。
其正路，在为人主义中，忠孝仁慈自强不息。
企业化模式：转型求进，创新发展；
公益化取向：尚义尚善，济世会民；
国际化方略：义结天下，高涛远行 。